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壁画指绘在壁上的画。原始社会人类在洞壁上刻画各种图形，以记事表情，是较早的壁画。据历史记载， 汉武帝 画诸神像于 甘泉宫 ， 宣帝 图功臣像于 麒麟阁 ，也都是壁画。自 魏 晋 到 唐 宋 ，佛道两教盛行，寺院道观多有壁画，福建客厅壁画公司。 敦煌 壁画保存了当时大量**的艺术作品。 明 清 卷轴盛行，壁画渐衰。 唐 骆宾王 《四月八日题七级》诗：“铭书非 晋 代，壁画是 梁 年，福建客厅壁画公司，福建客厅壁画公司。” 唐 段成式 张希复 《游长安诸寺联句·诸画联句》：“惜哉壁画世未殚，后人新画何汗漫！” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 江渎庙 西厢有壁画犊车。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的宗教信仰》：“ 太微宫 里面有壁面，是名画家 吴道子 的手笔。”

中国画历史马王堆汉墓帛画悠久，远在2000多年前的战国时期就出现了画在丝织品上的绘画——帛画，这之前又有原始岩画和彩陶画。春秋战国较为**的有《御龙图》帛画。它是在丝织品上绘画。这些早期绘画奠定了后世中国画以线为主要造型手段的基础。两汉和魏晋南北朝时期，域外文化的输入与本土文化所产生的撞击及融合，使这时的绘画形成以宗教绘画为主的局面，描绘本土历史人物、取材文学作品亦占一定比例，山水画、花鸟画亦在此时萌芽。隋唐时期社会经济、文化高度繁荣，绘画也随之呈现明 沈周《庐山高图》繁荣的局面。山水画、花鸟画已发展成熟 ，宗教画达到了**峰，并出现了世俗化倾向；人物画以表现贵族生活为主，并出现了具有时代特征的人物造型。五代两宋又进一步成熟和更加繁荣，人物画已转入描绘世俗生活，宗教画渐趋衰退，山水画、花鸟画跃居画坛主流。而文人画的出现及其在后世的发展，较大地丰富了中国画的创作观念和表现方法。元、明、清三代水墨山水和写意花鸟得到**发展，文人画和风俗画成为中国画的主流，随着社会经济的逐渐稳定，文化艺术领域**繁荣，涌现出很多热爱生活、崇尚艺术的伟大画家，历代画家们创作出了名垂千古的传世名画。

作画时先用单色画出形体大貌，然后用颜色多层次塑造，暗部往往画得较薄，中间调子和亮部则层层厚涂，或盖或留，形成色块对比。由于厚薄不一，显出色彩的丰富韵意与肌理。透明与不透明两种画法没有严格的区别，画家经常在一幅油画画作中综合运用。表现处在暗部或阴影中的物象时，用透明覆色法可以产生稳定、深邃的体积感和空间感；不透明覆色法则易于塑造处在暗部以外的形体，增加画面色彩的饱和度。19世纪以前的画家大都采用这两种画法，制作作品的时间一般较长，有的画完一层后经长期放置，待色层完全干透后再进行描绘。